โลก ๓ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 265 ในโลก ๓ นัน สังขารโลก พึงทราบในอาคตสถาน ( บาลี ) ว่า " โลก ๑ คือสัตว์ทั้งปวงตั้งอยู่ได้ด้วยอาหาร" " สัตวโลก…

ในบทความนี้ จะพาคุณไปทำความเข้าใจเกี่ยวกับโลก ๓ ตามที่พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ทรงรู้ โดยอธิบายถึงสัตว์ทั้งปวงที่ตั้งอยู่ด้วยอาหาร และวิธีการที่ผู้ปฏิบ…

…รโลกนี้ โดยประกอบทั้งปวง คือ :- " โลก ๑ คือ สรรพสัตว์ ต่างอยู่ได้เพราะอาหาร, โลก ๒ คือ นาม ๑ รูป ๑, โลก ๓ คือ คำนาม ๓, โลก ๔ คืออาหาร ๔, โลก ๕ คือ อุปทานนี้ ๕, โลก ๖ คืออายตนะใน ๕, โลก ๗ คือ วิญญาณภูติ ๓, …

เอกสารนี้กล่าวถึงการแบ่งประเภทของโลกตามแนวทางที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงรู้แจ้งเกี่ยวกับสัตว์โลกและองค์ประกอบทางธรรมชาติ โดยอธิบายถึงโลกต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับสรรพสิ่ง เช่น โลกแห่งสรรพสัตว์ โลกแห่งนาม รูป

วัตถุประสงค์ในการศึกษาแตกต่างกัน คือ การศึกษาจักรวาลเชิงวิทยาศาสตร์มุ่งแสวงหาความรู้ใหม่ๆ โดย อาศัยเครื่องมือทางวิทยาศาสตร์ ส่วนการศึกษาจักรวาลวิทยาเชิงพุทธศาสตร์ เป็นการศึกษาสภาพความ เป็นจริงของจักรว

การศึกษาจักรวาลมีวัตถุประสงค์ที่แตกต่างกันระหว่างวิทยาศาสตร์และพุทธศาสตร์ โดยในวิทยาศาสตร์มุ่งแสวงหาความรู้ด้วยเครื่องมือทางวิทยาศาสตร์ ในขณะที่การศึกษาจักรวาลวิทยาเชิงพุทธะเน้นที่สภาพความเป็นจริงของจ

คำอุปมานี้บางท่านอาจจะมีความรู้สึกว่า มากเกินไปหรือเปล่า ซึ่งจะว่ามากไปก็มีส่วนถูก จะว่าน้อยไปก็มีส่วนถูก เพราะขึ้นอยู่กับว่าคนๆ นั้น เพราะอย่าว่าแต่แผ่นฟ้าทั้งผืนเลย เป็นใคร แค่กระดาษชิ้นเท่าฝ่ามือ ถ

บทความนี้สำรวจพระคุณแม่ในหลายแง่มุม โดยเน้นที่พระคุณของแม่ในการให้กำเนิดและความหมายของโลกที่เกี่ยวข้องกับร่างกายและจิตใจของเรา เช่น สังขารโลก สัตวโลก และโอกาสโลก ซึ่งทั้งหมดยังคงมีความสัมพันธ์กับการดำ

4.4 กำเนิดจักรวาล โลก และมนุษย์ ตามคำสอนของพระพุทธศาสนา 4.4.1 ปฐมเหตุที่ทรงแสดง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสถึงเรื่องการกำเนิดจักรวาล โลก มนุษย์ และสิ่งต่างๆ ไว้ใน อัคคัญญสูตร พระสูตรนี้กล่าวถึงการบังเก

บทนี้พูดถึงการกำเนิดจักรวาล โลก และมนุษย์ตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะในอัคคัญญสูตร ซึ่งให้ข้อคิดถึงที่มาของวรรณะ การเปลี่ยนแปลงของสรรพสิ่ง และธรรมและอธรรมที่กำหนดคุณค่าของบุคคล ไม่ได้เกิดจากวรรณะแต

คำนำ โลก อันเป็นแผ่นดินที่เราอาศัยอยู่นี้ พร้อมด้วยมวลสรรพสิ่งทั้งหลาย ถือกำเนิดขึ้นได้อย่างไร โลก เต็มไปด้วยความมหัศจรรย์ เกินกว่าที่ใครจักสรรค์สร้างขึ้นมาได้ เกินกำลังของผู้ที่ใครๆ เรียกขานว่า พระเจ

บทคำนำนี้อธิบายถึงความมหัศจรรย์ของโลกและชีวิตที่มีตั้งแต่การเกิดไปจนถึงการตาย รวมถึงความหลากหลายของชีวิตทั้งที่มองเห็นและมองไม่เห็น พร้อมตั้งคำถามเกี่ยวกับชะตากรรมของชีวิตหลังจากตายและอนาคตของโลกและชี

วันคุ้มครองโลก กับการคุ้มครองที่แท้จริง เรียบเรียงจากพระธรรมเทศนา พระภาวนาวิริยคุณ (หลวงพ่อทัตตชีโว) การจัดงานในวันที่ ๒๒ เมษายน ของทุกปี ซึ่งเป็นวันคุ้มครองโลก ต้องถือว่าเป็นวาระพิเศษ ของชาวโลกในยุคน

การจัดงานวันคุ้มครองโลกในวันที่ ๒๒ เมษายน เป็นโอกาสพิเศษเพื่อเตือนให้ชาวโลกตระหนักถึงการคุ้มครองโลกอย่างมีประสิทธิภาพ แม้มีความปรารถนาดี หากวิธีการไม่ถูกต้อง ก็ไม่สามารถนำสู่ความสงบสุขได้ คำว่า "โลก"

.. บทที่ 4 การกำเนิดจักรวาล โลก และมนุษย์ ความน่า เรื่องการกำเนิดขึ้นของจักรวาล โลก และมนุษย์นั้น คิดว่าหลายท่านคงจะเคยทราบหรือ เคยศึกษามาบ้างแล้วทั้งนี้เป็นเพราะมีผู้ที่สนใจในเรื่องนี้อยู่เป็นจำนวนมา

บทที่ 4 กล่าวถึงการกำเนิดจักรวาล โลก และมนุษย์ ซึ่งเป็นเรื่องที่มนุษย์ตั้งข้อสงสัยมาอย่างยาวนาน ผู้คนพยายามหาคำตอบเกี่ยวกับจุดเริ่มต้นของสรรพสิ่งทั้งหลาย เช่น โลกเกิดขึ้นได้อย่างไร และประวัติของมนุษย์

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 296 วิสุทฺธิมคฺเค ปริคฺคณฺหติ ฯ เสยฺยถีที่ 1 รูป น สตฺโต น ชีโว น นโร น มาณโว น อิตถี น ปุริโส น อตฺตา น อตฺตนิย นาห์ น มม น อญฺญสฺส น

เนื้อหาในส่วนนี้มีการกล่าวถึงหลักการของวิสุทธิมคฺคสฺสที่ชี้ให้เห็นถึงการเข้าใจความไม่แน่นอน อนิจจัง และความสูญเปล่าของรูปแบบต่างๆ ของการมีอยู่ โดยเฉพาะความเข้าใจเกี่ยวกับอาการและสถานการณ์ของชีวิตซึ่งส

า ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 189 ชั้นสุภกิณหา ชั้นเวหัปผลา เมื่อกัปพินาศด้วยไฟ (โลก) ใต้ชั้น อาภัสสราลงมาถูกไฟไหม้ (สิ้น) เมื่อกัปพินาศด้วยน้ำ (โลก) ใต้ ชั้นสุภกิณหาลงมาละลายด้วยน้

บทความนี้ศึกษาเกี่ยวกับพุทธเกษตรที่แบ่งออกเป็น 3 ประเภท ได้แก่ ชาติเกษตร, อาณาเกษตร และวิสัยเกษตร โดยชาติเกษตรมีเขตที่ไหวซึ่งถูกกำหนดด้วยปฏิสนธิแห่งพระตถาคต อาณาเกษตรมีเขตกว้างใหญ่ขึ้น และวิสัยเกษตรนั

ประโยค-ปรมดลกมณสาย นาม วิฑูรถ์เกล้าสุราษา มหาวิทยาลัยสมมุติ (ปฐม ภาค๑) - หน้าที่ 105 สิสานทเทท วฑูรณา [๕๑] ตสบสี่ ปายาสุส๓ อุปปฏิมลฺคุณ คิทธิกา เม มตา สปป็ปูมุตถกที โซษฐวะ อสมุฏิธิราปนัส อวสติ เตน เม

เนื้อหาในบทความนี้เสนอการอภิปรายเกี่ยวกับวิจิตฉราน คูวิมารัติ พร้อมกับการวิเคราะห์ทางการศึกษาที่สำคัญในบริบทต่าง ๆ โดยเฉพาะในประเด็นที่เกี่ยวข้องกับการทำความเข้าใจในปรมดลกมณสายและอนาคตของการศึกษาในระด

คำว่า “โลก” ที่เราอาศัยอยู่ จากประโยคในบทความที่ว่ากระ”ลูขุดติ” ปลุกจิตติ โลก หมายความว่า “พินาศไปและย่อยยับไป” แล้วยังมีคำหนึ่งความหมายที่น่าขบคิดพิจารณา โดยพระมหาโพธิจารย์ (ทองดี สุรเตโช ป.ธ.9 ราชบั

บทความนี้นำเสนอความหมายของคำว่า 'โลก' จากมุมมองของพระมหาโพธิจารย์ โดยมีการเชื่อมโยงความสัมพันธ์ระหว่างตัวเราและโลก นอกจากนี้ยังได้พูดถึงเหตุการณ์การอนุรักษ์สิ่งแวดล้อมที่เกิดขึ้นที่ซาน ชัลวาดอร์ในอดีต

โลกในความหมายแรกนี้เป็นโลกใน ลักษณะที่เกิดขึ้นเองตามธรรมชาติ ไม่มีใครไป ปรุงแต่ง ไม่มีใครเสกขึ้นมา การคุ้มครองโลกใน ความหมายนี้ จึงหมายถึงการคุ้มครองสิ่งแวดล้อม ตามธรรมชาติ ไม่ให้ถูกทำลาย ๒. โลก หมายถ

เนื้อหาเกี่ยวกับความหมายของโลกที่เกิดขึ้นตามธรรมชาติ การคุ้มครองสิ่งแวดล้อม และความสำคัญของวันคุ้มครองโลกที่จัดขึ้นในวันที่ 22 เมษายน โดยมุ่งเน้นการปกป้องชาวโลกจากสงครามและการทำลายสิ่งแวดล้อม รวมถึงกา

จตุบาททวิบาทที่ได้แลเห็น ต่างก็งงงันพากันหยุดนิ่งตะลึงไปหมด ทรงพระดำเนินงามหรือเสด็จไปงาม เช่นนี้ จึงทรงพระนามว่า “สุคโต” 5.4.5 ทรงเป็นผู้รู้แจ้งโลก พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงพระนามว่า โลกวิทู แปลว่า “ผู้

บทนี้วิเคราะห์ถึงความรู้แจ้งของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ทรงเป็นผู้รู้แจ้งโลกหรือ “โลกวิทู” โดยมีแนวคิดเกี่ยวกับโลกทั้ง 2 นัย ได้แก่ ร่างกายและการเวียนว่ายตายเกิด ในบทนี้กล่าวถึงการรู้แจ้งถึงความทุกข์และว

3. อากาสโลก ได้แก่ สิ่งแวดล้อม ตั้งแต่สิ่งแวดล้อมที่ติดตัวเรา ขยายออกไปโดยรอบไปถึง ดวง อาทิตย์ ดวงจันทร์ ดวงดาว ถึงจักรวาลต่างๆ แสนโกฏิจักรวาล อนันตจักรวาล ขยายใหญ่โตขึ้นไปเรื่อยๆ ไม่มีขอบเขต ไม่มีที่

บทความนี้อธิบายถึงความหมายของโลกในหลายมิติ และการศึกษาเกี่ยวกับจักรวาลตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยยังมีการแยกแยะความแตกต่างระหว่างโลกนี้และโลกหน้า ซึ่งมีความสำคัญในพระไตรปิฎก ทำให้ผู้อ่านเข้าใจว่าพระพุท

เนื้อหาบทที่ 4 การกำเนิดจักรวาล โลก และมนุษย์ 4.1 ความยาวนานในการเกิดขึ้น ตั้งอยู่ และเสื่อมสลายไปของจักรวาล 4.2 หน่วยวัดเวลาของจักรวาล 4.2.1 อายุกัป 4.2.2 อันตรกัป 4.2.3 อสงไขยกัป 4.2.4 มหากัป 4.3 คว

บทที่ 4 ของหนังสือสำรวจการกำเนิดจักรวาลและโลก ผ่านความเชื่อและข้อสันนิษฐานทางวิทยาศาสตร์ รวมถึงแนวทางตามคำสอนของพระพุทธศาสนา และอธิบายถึงความยาวนานในการเกิดขึ้น ตั้งอยู่ และเสื่อมสลายของจักรวาล พร้อมห

บทที่ ๒ ๕. ปิดป้องทิศ ๖ ปิดป้องทิศ 5 หมายถึง ปฏิสัมพันธ์อันดีงามราบรื่น ไร้ปัญหา ระหว่างตัวเรากับบุคคลที่แวดล้อมเรา เราจะได้ชื่อว่าเป็นผู้ปิดป้องทิศ 5 ก็เพราะมีอริยวินัย หรือปฏิบัติอริยวินัยโดยไม่บกพร

บทที่ ๒ กล่าวถึงการมีปฏิสัมพันธ์อันดีระหว่างตัวเราและคนรอบข้างเรียกว่า ปิดป้องทิศ 5 ซึ่งต้องมีอริยวินัย นอกจากนี้ยังอธิบายถึงโลกในพระพุทธศาสนาที่แบ่งออกเป็นโลกนี้และโลกหน้า โดยโลกนี้คือที่อาศัยในปัจจุ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 582 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 582 [๒๑๕] ปเรหิ...นาม ฯ อธิชาติ นิปาตสมุทาโย ฯ โส อทินฺนสฺสาปิจาติ โยเชตพฺโพ ฯ เกสุจิ โปฏฐเกส

เนื้อหาที่เสนอนี้เป็นส่วนหนึ่งของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา บรรยายเกี่ยวกับความหมายของคำต่างๆ และแนวทางในการอธิบายธรรมที่หลากหลาย ทั้งในมุมมองของโลกและโลกุตตระ สะท้อนถึง ความสำคัญของจิตและเจตนาในการทำความเข

ประโยค (ต่อ) - ปฐมสัมมิตาอาสภาแปลภาค ๑ - หน้าที่ 322 เพราะปลาจากสุตติ แต่ไม่จัดเป็นสุตติ เพราะเป็นสถานที่เกิดแห่งสัตว์ทั้งหลายมีพุทธานุภาพ. ผู้มีศักยภาพก. ผู้มีพระภาคเจ้า ทรงแสดงปาฎิหาริย์ ด้วยฤทธิ์สม

บทความนี้วิเคราะห์ความหมายของคำว่า 'สุคติ', 'สุตติ', และ 'โลก' ในบริบทของการแสดงธรรมของพระผู้มีพระภาคเจ้า พร้อมกับอธิบายถึงคุณสมบัติของวิชชาและการเข้าถึงอริยาบถ พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ทรงแสดงความจริงเกี

ປະໂຫຍດ - ແທດທິພາບ (ສະດຸໂມປາໂກ) - ໜ້າທີ 160 อ่าว ทวดดี วดวา "คาวา โป นกม เตดาโร อิทธิปาเถา สุขาวิตา องกุมาน โฮ ภาวา หมัวนุด ปพุทธาช สุวรรณดิ์ อภิญเจย คุณา สุวรรณเมว อสุษ อภิ ไว ธนาน ธนากรย์ กริสามิรอด

ເນื้อหานີ້ເບິ່ງເຖິງພາກໃດສົດໃນຊີວິດ, ວ່າດ້ວຍເນື່ອງກ່ຽວກັບສຸຂ ແລະຄວາມສົດສຽງ. ລວມທັງໃຫ້ຂໍ້ມູນແລະຄິດໄຊໂຢດສຽງສໍາລັບຊັ້ນພາກແນວເທົ່າລືດສ່ຽງ. ເນื้อหານີ້ສັງຄົມນຳໃຊ້ສໍາລັບແນວເວັບໃນ dmc.tv